CATÁLOGO DE ESPECIES A EXTINGUIR: III. LAS FEMINISTAS EXCLUYENTES

Artículo publicado en La Opinión de Tenerife el 6 de junio de 2011

La tan tristemente traída y llevada Real Academia Española de la Lengua define el término Feminismo en su primera acepción como “doctrina social favorable a la mujer, a quien concede capacidad y derechos reservados antes a los hombres”, mientras que existe una segunda definición que alude al “movimiento que exige para las mujeres iguales derechos que para los hombres”. Poco que objetar, pues, a tan nobles ideales dignos de todo elogio.

No obstante, y a título personal, nunca me he sentido especialmente identificada con una corriente cuyos errores de planteamiento han obrado en su contra, soslayando algunas innegables virtudes que, siquiera desde una perspectiva histórica, se le deben atribuir. Conste que, por mi condición femenina, defiendo plenamente el principio de igualdad de género pero, desgraciadamente, los posicionamientos que, desde la radicalidad y la incoherencia, defiende esta corriente social provocan en mí más rechazo que adhesión.

El lenguaje utilizado para difundir su credo me resulta repetitivo, falso y desesperanzador, ya que se nutre inevitablemente de sentimientos como la venganza y el revanchismo, a todas luces incompatibles con una adecuada reconstrucción social en pro de ese género de cuya bandera se apropian exclusiva y excluyentemente. Y repito - porque no hay más ciego que el que no quiere ver ni más sordo que el que no quiere oír- que no estoy en contra del movimiento reivindicador en sí sino de las ultrafeministas que, empecinadas en rememorar sus eternas cuentas pendientes con el macho, formulan sobre esa base, no sólo una forma de existencia, sino toda una teoría con olor y sabor antiguos.

Seguir respirando por la herida no me parece la mejor de las soluciones para encarar un futuro que siempre compartiremos con la mitad masculina de la sociedad. Resulta paradójico comprobar que el feminismo a ultranza nada tiene que envidiar a un machismo que cualquier ser humano racional, sea varón o hembra, repudia desde las entrañas. Lo mismo podría afirmarse del fanatismo político, sea de izquierdas o de derechas, porque el hecho cierto de que los extremos se tocan admite poca discusión. Siempre he defendido el valor de la palabra para construir discursos coherentes y equilibrados, alejados lo más posible del sectarismo.

Por ello, me decepciona profundamente asistir en estos últimos meses al penoso espectáculo que ofrecen algunas de mis congéneres cuando, amparadas en una ideología otrora respetable y necesaria, pretenden dinamitar los pilares de la lengua española con infundados argumentos sobre su eventual sexismo. Al parecer, les resulta harto difícil de asimilar que, por citar tan sólo un ejemplo, nuestra gramática común establezca el uso de los sustantivos en masculino plural cuando se refiere a los dos géneros, convirtiéndolos en palabras neutras no discriminatorias y mucho menos misóginas. Ni las reglas gramaticales tienen sexo ni los conceptos que integran nuestros diccionarios poseen capacidad de obrar. Más bien somos los individuos quienes les damos su significado y quienes les atribuimos nuestros odios, antipatías, manías y fobias.

Pero aún hay más. La estrategia femenina más reciente para alcanzar esa justa igualdad se centra en imitar las peores actitudes de su adversario, desde la utilización de un lenguaje cada vez más soez a la reproducción de conductas de fin de semana ligadas al exceso de alcohol y tabaco o a la formación de grupos que, con el propósito de acosar a otras compañeras de clase, se gestan en los patios de los colegios. Para colmo, determinadas (no todas) medidas políticas y legislativas relativas a la discriminación positiva, la violencia de género o la igualdad de trato, han incurrido, y esta vez desde el otro bando, en los mismos errores inadmisibles que pretendían subsanar.

En resumen, que también somos muchas las mujeres que, sin gritos ni pancartas, llevamos décadas luchando personal y profesionalmente por este objetivo y que creemos que a este feminismo anacrónico le ha llegado la hora de hacer examen de conciencia, adaptarse al devenir histórico y alejarse de unos procederes tan intolerantes o más que los de su perpetuo enemigo.